君太百货和汉光百货对比（汉光百货和君太百货哪个贵）

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按照《史记?三皇本纪》记载：少典娶“有乔氏”的两个女人，一个女嬁，又名任妫，生炎帝。另一个叫附宝，生黄帝。那么炎帝、黄帝的父亲为何是叫“少典”的呢？在远古，人名中使用“太”和“少”要有相当的文化讲究。比如“太某”、“少某”要存在着某种“传承”关系。就像

依照《史记?三皇本纪》记述：少典娶“有乔氏”的两女，一个女嬁，别名任妫，生炎帝。另一个叫附宝，生黄帝。那样炎帝、黄帝的爸爸为什么是叫“少典”的？在远古传说，人的名字中应用“太”和“少”需有相当文化艺术注重。例如“太某”、“少某”要存在某类“弘扬”关联。如同五帝阶段的“少昊”玄嚣，“因他能够传承太昊伏羲氏的品行，故名少昊或小昊。”也有说他就继承了“太昊”伏羲氏的“先天八卦”。换句话说，少典也一定是“太典”的传承，那样太典又到底是谁？

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伏羲氏太昊

依照历史资料测算：从伏羲氏到五帝阶段的黄帝时期，大约是2000-3000年的时间也。这种时间内必须交替了多个宗族，每一个宗族还需要亲身经历多个头领，期内的名人转变也是非常太复杂了。因此，像神农氏、连山氏、烈山氏，包含炎帝并不是一人，也并不是一个时期。这个在先秦文献里都拥有显著差别，之后我们才混为一谈的。可是却“神农氏”到炎帝这一系，是通过神农氏开辟，其宗族头领并依据这一次序主宰者（君王）着中华这一关键联盟和部落。史书记载：神农氏是中国原始社会时期一位勤快、英勇、明智的部落首领，这个人是中华文化之祖、农牧业之祖、药业之祖，叫你栽种五谷、饲养牲畜。也正是在神农氏开辟了农作物种植和畜牧业，领着大家开创了农业文明。大众的工作渐渐有了盈利，粮食和牲畜变成可以存放的食材，因此“神农氏”在人们心中有着极其高尚的位置。

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神农氏太典

小编认为：这一“太典”便是稳居“三皇”的第一代神农氏。那时候核心着联盟宗族（同盟长所属的部族）经历过“神农氏”到连山氏，就在那“连山氏”的后阶段，出现了一个明白应用潮的奇人，因此联盟和部落就推荐他为主（联系头领），大家又把他所在的部族称之为“烈山氏”，这便是常说的第一代“炎帝”。这儿无需炎帝“造火”，而是指“用火”，例如火烧山开垦，既变荆棘之路为灰肥，又有利于耕地等，促进了现代农业发展。

历史资料载：“又因为明白用火故得王被称炎帝。”炎帝的爸爸是少典，“因生黄帝号有熊初封有熊国，少典就被尊为熊国君王。”显然，少典是“同盟长”炎帝的爸爸，都是诸侯国族长黄帝的爸爸，她们各自所属的烈山氏、有熊氏已都成为了核心中华的重要阵营。共同推进了同盟里的农牧业、农牧发展趋势，有力推进了生产力水平的发展，促使经济活动出现比较大的发展趋势。炎帝、黄帝把这些大德得益于爸爸，并和先君神农氏“太典”相比较，因此被尊父为“少典”可能就名正言顺了。

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炎帝的爸爸少典

这里也出现了一个难题。假如“太典”是神农氏，那么为什么后代并没有谈及呢？这也不难理解，由于太典、少典也罢或是太昊、少昊也罢，这种既非名字并不是官称，仅仅敬称。针对黄帝的爸爸，本人品行和业绩不是非常大，自然“少典”这一叫法自然不可或缺了。但对于福报非常高的神农氏而言，“神农氏”这一闻名天下标记，要远远超过太典这一称呼，因此后代或是习惯称之为神农氏，都很少谈及太典，乃至之后被遗弃，这便是口传人类的历史时代特点吧。你明白了吗，请评论留言留下你的建议。

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